(openPR) Flache Schuhe, Absatzschuhe, Stiefel, Ballettschuhe, Sandalen, Clogs, Plateauschuhe, Keilschuhe, Riemchenschuhe, Schnallenschuhe, Schnรผrschuhe, Peep-Toes – ich liebe Schuhe, begehre sie und habe Lust auf sie. Ich spรผre, wie mein Herz rast, wenn ich mir Schuhe ansehe, die ich kaufen mรถchte, und fรผhle einen Freudensprung, wenn ich sie das erste Mal trage. Ich weiร, dass ich Schuhe haben muss, so wie ich weiร, dass ich essen und atmen muss. Vielleicht wรผrde ich nicht sterben, wenn ich fรผr den Rest meines Lebens dasselbe eintรถnige Paar Schuhe tragen mรผsste, aber ein Teil von mir wรผrde verwelken und verblassen. Manchmal, wenn ich darรผber nachdenke, was ich alles auftreiben wรผrde, wenn mein Haus brennen wรผrde, denke ich an meine Schuhe. Ich bin mir ziemlich sicher, dass ich mich zuerst vergewissern wรผrde, dass mein Hund und meine Katze in Sicherheit sind, aber danach wรผrde ich nach meinen Schuhen greifen.
Ich bin bei weitem nicht die einzige Frau, der es so geht. Die meisten von uns tun das. Im Durchschnitt besitzt eine Frau 20 Paar Schuhe zu einem bestimmten Zeitpunkt. Viele besitzen sogar mehr.
Dies war das Thema von Shoe Obsession, einer Ausstellung im Museum of New York’s Fashion Institute of Technology (F.I.T.), in der 150 zeitgenรถssische Schuhe von 50 verschiedenen internationalen Designern so prรคsentiert wurden, dass sie das gleiche Gefรผhl von Ehrfurcht und Verehrung auslรถsten, das man in einem Gebetshaus erleben kann.
Die Aufregung begann, als ich inmitten einer Schar von Frauen und einigen verstreuten mรคnnlichen Glรคubigen die Treppe hinunter in das Museum im Untergeschoss des F.I.T. ging, wo die Wรคnde und Bรถden schwarz gestrichen waren, was das Geheimnis unserer „geheimen“ Besessenheit noch verstรคrkte. Fotos waren nicht erlaubt, aber fast jede Frau knipste mindestens einen unscharfen Schnappschuss mit ihrem I-Phone, bevor die Wachen sie zurechtweisen konnten.
Die Schuhe wurden in Vitrinen ausgestellt wie Artefakte im Vatikan. Sie reichten von tragbar bis wild – Spikes, Glas, Federn, Nieten, Spitze. Jedes Material, das es auf der Welt gibt, schien irgendwo auf einem Schuh vertreten zu sein. Obwohl mich einige aus verschiedenen Grรผnden mehr ansprachen als andere, kรถnnte ich mich nicht fรผr einen Favoriten entscheiden, wenn man mir den Knรถchel verdreht.
Auf die Art und Weise, wie Medien gleichzeitig รผber ein Phรคnomen sprechen und es erzeugen kรถnnen, war es vielleicht der Einfluss von Sex & The City: The Complete Collectionย Sex and the City“, der den Frauen die Erlaubnis gab, sich รผber damenschuhe zu outen, obwohl ich glaube, dass unsere Leidenschaft viel tiefer geht. Die Schuhgrรถรe schwankt selten mit dem Gewicht oder dem Alter, und es verletzt nicht unser Selbstwertgefรผhl, wenn ein Paar Schuhe nicht gut sitzt, im Gegensatz zu einem Kleid oder einer Jeans. Im Gegenteil, ein tolles Paar Schuhe verรคndert unsere Stimmung sofort zum Positiven. Wenn wir hohe Absรคtze anziehen, wird unsere Figur lรคnger, unsere Kรถrperhaltung รคndert sich, und diese kรถrperliche Verรคnderung kann ein inneres Gefรผhl von Selbstvertrauen und Sexyness hervorrufen, so wie wir uns glรผcklich fรผhlen, wenn wir ein Lรคcheln aufsetzen. Wir sind plรถtzlich grรถรer, schlanker und wohlgeformter. Mit einem Paar Stilettos wird das alles noch mehr betont.
Die meisten Frauen werden Ihnen sagen, dass sie ihre Schuhe lieben, weil sie sich in ihnen wohl fรผhlen. Und viele Frauen sind bereit, mit Schuhen auf eine Weise zu spielen, wie sie es mit anderen Teilen ihrer Garderobe nicht tun.
Dr. Valerie Steele, Co-Kuratorin der Ausstellung, erklรคrt: „Schuhe sind eine intime Erweiterung des Kรถrpers und sagen so viel รผber unsere Einstellung, รsthetik, Sexualitรคt und unseren sozialen Status aus.“ Die skulpturale Qualitรคt sei ein weiterer Teil des Reizes. „Vielleicht liegt es daran, dass Schuhe skulptural sind. Kleidung liegt, wenn sie nicht getragen wird, einfach nur flach und leblos da. Aber Schuhe scheinen eine autonome Qualitรคt zu haben, was vielleicht erklรคrt, warum unsere Besessenheit von Schuhen neue Hรถhen erreicht zu haben scheint“. Die in dieser Ausstellung gezeigten Schuhe sehen in der Tat sehr nach Kunst aus.Schuhe gehรถren genauso zu unseren Alltagsphantasien wie Sex, auch wenn sie eher Aschenputtel als Erotik sind. Das liegt daran, dass der Kauf von Schuhen unsere primitivsten Instinkte anspricht, die mit denen unserer frรผhesten Vorfahren vergleichbar sind: die Jagd, das Jagen, das Tรถten. Schon allein der Gedanke an den Schuhkauf lรคsst Adrenalin durch meinen Kรถrper flieรen. Wenn ich dann in meinem Lieblingsschuhladen angekommen bin, schรผttet mein Kรถrper bereits Dopamin, Noradrenalin, Oxytocin und Serotonin aus. Das ist ein starkes Zeug. Aber im Gegensatz zu Alkohol oder anderen Substanzen oder Prozessen, die das Gleiche bewirken, gibt es nur wenige Konsequenzen; vielleicht ein leichtes schlechtes Gewissen, ein Streit mit dem Ehepartner oder ein geschrumpftes Bankkonto – all das erscheint unbedeutend im Vergleich zu der Freude, die man empfindet, wenn man ein tolles Paar Schuhe gefunden hat und weiร, dass man es fรผr immer behalten darf.
Schuhe bilden die Grundlage fรผr das Image, das wir der Welt vermitteln wollen. ย Wir tragen sie als eine Mรถglichkeit, mit Aspekten unserer Identitรคt zu spielen, und zwar auf weniger verbindliche Weise als andere sichtbare Merkmale wie ein Haarschnitt oder eine Farbe. Wir kรถnnen diese Botschaft jeden Tag oder รถfter รคndern, wenn wir wollen. Ein Paar Berkenstocks oder flache Schuhe zeigen unsere Bodenstรคndigkeit, Pumps signalisieren der Welt, dass wir geschรคftlich unterwegs sind, und hohe Lederstiefel verkรผnden Hรคrte.
Ich besitze kein teures Paar Louboutins, Manolo Blahniks oder Jimmy Choos, obwohl ich es mir gerne leisten wรผrde, aber ich kann sie mir einfach nicht leisten. Aber andererseits kann ich mir die meisten Schuhe, die ich kaufe, auch nicht leisten, und trotzdem kaufe ich sie weiter. Ich finde einen Weg, denn kein anderes Kleidungsstรผck oder Accessoire in meiner Garderobe erlaubt es mir, so flieรend alles auszudrรผcken, was ich bin oder sein mรถchte. Sie sind die physische Manifestation der Freiheit.
Die Nachwirkungen von Sex & The City, so verkรผndete ein Plakat in der F.I.T.-Ausstellung, lenkten die Aufmerksamkeit von anderen Accessoires – vor allem Handtaschen – auf Schuhe. Dies fรผhrte zu Innovationen in der Architektur und Technologie des Schuhdesigns. Heute machen Damenschuhe 60 % des Schuhabsatzes in den USA aus, das ist mehr als Mรคnner- und Kinderschuhe zusammen.
Einige der ausgestellten Schuhe kรถnnten mit dem bunten Gefieder von Vรถgeln verglichen werden, einem Zeichen fรผr romantische oder sexuelle Verfรผgbarkeit oder Empfรคnglichkeit. Louboutin zum Beispiel kreiert Schuhe, die unverschรคmt sexy und oft extrem sind, sei es durch die Hรถhe des Absatzes und des Fuรgewรถlbes oder durch die Verwendung von Leder und Riemen sowie natรผrlich durch seine charakteristische rote Sohle, die vermutlich nur zu sehen ist, wenn eine Frau die Unterseite ihres Fuรes zeigt. Aber wir kรถnnen nicht immer interpretieren, was oder ob diese Darstellung ein Signal ist, das von anderen, Mรคnnern wie Frauen, empfangen werden soll. Fรผr manche mag es das tatsรคchlich sein.
Ein weiterer interessanter Aspekt der persรถnlichen Beziehung zu Schuhen ist, dass manche Frauen die Schuhe, die sie am meisten lieben, nur selten tragen. Es ist, als ob ein Designer etwas nur fรผr sie geschaffen hรคtte; ein begehrtes Kunstwerk, das man anschauen und vielleicht gelegentlich anfassen kann. ย Es ist eine Erfahrung, die fรผr sie etwas Besonderes, Privates ist.
Trotz dieser Verehrung sind die meisten Mรคnner, die Schuhe erotisieren, sexuelle Fetische. Es mag zwar viele Frauen geben, die sich in bestimmten Schuhen sexy fรผhlen, und es gibt unbestreitbar einige Schuhe, die Fesseln oder sogar Schmerzen bedeuten, aber Mรคnner empfinden eher sexuelle Erregung und Befriedigung durch den Schuh selbst, oft ohne dass eine Person ihn trรคgt.
Die Ausstellung gibt einen รberblick รผber unsere kollektive Faszination fรผr Schuhe, vom Praktischen bis zum Fantastischen, wie z. B. ein Paar von Lady Gaga, das praktisch nicht tragbar ist. Das Erlebnis ist unterhaltsam und manchmal verwirrend, so wie es viele zeitgenรถssische Kunstwerke sein kรถnnen. Abgerundet wird die Ausstellung durch einen Abschnitt, der die „Knochen“ von Schuhen beleuchtet, d. h. das strukturelle Skelett, sowie durch einen Abschnitt, der die Prozesse erlรคutert, die notwendig sind, um Stiefel fรผr die Ausstellung in einer Galerie vorzubereiten. Dies ist ein Fenster zu einer anderen Dimension des Prozesses, der mit der Herstellung von Objekten und Ausstellungsstรผcken verbunden ist, an die wir uns alle im Laufe der Zeit gewรถhnt haben und gegen die wir sogar immun geworden sind. Ich fand das alles faszinierend, wie bei den meisten Themen, bei denen ich feststelle, dass sie viel komplexer sind, als ich ursprรผnglich angenommen hatte. Hinzu kommt die Tatsache, dass ich eine emotionale Beteiligung und Reaktion auf die ausgestellten Werke hatte. Wie alle guten Kunstwerke lieรen mich die Werke etwas fรผhlen. Sie waren auch zugรคnglich, etwas, mit dem ich mich identifizieren konnte.
Ich wรผrde nicht sagen, dass die Ausstellung fรผr die ganze Familie geeignet ist, denn so wie ich mich als Kind beschwert habe, wenn mein Vater mich in die Met geschleppt hat, um Meisterwerke anzuschauen, kรถnnen manche das vielleicht nicht so sehr schรคtzen wie andere. Aber ich kann sagen, dass es mir persรถnlich gefallen hat.
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